Cartas del Barrio. El Despertar de la Memoria
Al caminar por las aceras y veredas de Catia sorteando la multitud de transeúntes resulta habitual nuestro descuido al no detenernos a observar la cantidad de detalles e imágenes que de seguro son fragmentos vivos de la historia de este lugar. Caminamos y con el atardecer la ciudad oscurece ocultando sus relatos más importantes.
El proyecto cultural Cartas del Barrio surge como iniciativa de las comunidades y la propia labor del Museo Jacobo Borges. Se trata de un ejercicio de reconocimiento y valoración de la historia y geografía local. Es la comunidad la que identifica el rostro de sus fundadores y los protagonistas individuales y colectivos de sus luchas y esfuerzos para crear espacios para la convivencia y la vida. Parte importante de estos esfuerzos recae en las acciones de los Comités de Tierras Urbanos (CTU) que son organizaciones de carácter político y comunitario que avanzan en la construcción de los Consejos Comunales así como el fortalecimiento de la participación popular.
Desde los CTU, la Parroquia Sucre se muestra como un sector con arraigada tradición de trabajo en comunidad y organización social permanente. Entre los logros alcanzados por estas organizaciones tenemos el reconocimiento espacial de las comunidades y barrios del Oeste de Caracas. Cada territorio y, dentro de él, la gran cantidad de personas que lo circulan e intervienen diariamente son representados desde la participación comunitaria. Este trabajo ha permitido la creación de un sistema social que se refleja en sus veredas, callejones, calles y demás sitios de encuentro que estrechan los lazos culturales catienses. La interacción entre el individuo y su espacio genera una identidad comunitaria viva y dinámica que nace de la valoración que cada quien hace de su entorno y las relaciones que se gestan en él.
Cartas del Barrio plantea la construcción social e histórica de la parroquia Sucre partiendo de la labor de un grupo de artistas abocados al trabajo con las comunidades. De esta forma se impulsa una vertiente del arte que permite vincularse con la realidad social de una forma más activa y dinámica. Mediante las fotografías de Jean Herrera, Irama Gómez, Garcilaso Pumar, Wilson González e Iván Amaya conocemos la gestualidad y el entorno de los fundadores de los sectores Alta Vista, Nuevo Horizonte, 26 de Julio (Los Flores) y Raúl Leoni (Casalta III); trabajos artísticos que invitan a reflexionar sobre la memoria local en un marco social. María Egea y Rafael Betancourt dictan el taller-acción “Territorio personal y colectivo” en el sector Nuevo Horizonte, que genera la representación territorial que la comunidad hace de su espacio. Así mismo, Mariela Casal ocupa desde la palabra los hogares, las avenidas y los callejones y nos introduce en el paisaje de la poesía para conocer las emociones de las habitantes de Catia. La palabra como testimonio de vida abre los caminos para internarnos en un mundo intangible que posee innumerables riquezas listas para ser reconocidas como historia de la cotidianidad.
Sala 2
Sobre los títulos de tierra…
“Desde hace 5 años en esta comunidad, estamos promoviendo y facilitando el proceso de la Tierra Urbana, y bueno esa es la trinchera para promover lo que es la organización y la participación comunitaria…eso no esta desligado de lo político, entendiéndose [la] Política [como] la nueva forma que nosotros pretendemos [de] construir [y] de hacer gobierno” (Sr. Wilfredo Roche, 11-8-2007, Nuevo Horizonte)
“Creo que eso ha sido una parte bien importante, porque nos esta ayudando a que gente joven se integre y se interese por saber que es lo que ha sucedido en esos sitios donde ellos viven, cómo es la historia, qué ha pasado, cuál fue ese pasado, para entonces ellos comenzar a tener inquietudes de construir un presente y un futuro” (Sra. Alejandra Castillo, 25-8-2007, Nuevo Horizonte).
Sala 3
Sobre la carta del barrio…
“Tenemos que construir con el testimonio de cada individuo la carta del barrio de una forma colectiva, con la información que da el Sr. Eusebio, con la información que da Nelly, que da Gladis, que da Cecilia, Giovanni, cualquiera de nosotros. Todos nosotros tenemos una visión de la historia de nuestro barrio, yo tengo la mía desde hace 27 años, otros tendrán la suya desde hace 40, otros inclusive más…” (Sra. Zulay Oropeza, 30-6-2007, Nuevo Horizonte).
“Nuestra cultura ha sido muy descuidada en esa parte, de registrar nuestra historia. Eso es fundamental porque es rescatarla para luego plantearla en un libro y que después esa historia del barrio sea parte de la historia del país” (Sr. Wilson González, 20-10-2007, Casalta III (Barrio Raúl Leoni))
Texto de puntos de las Cartas del Barrio pasillo
CARTAS DEL BARRIO
“Es el documento que contiene la historia del barrio narrada por sus protagonistas y cronistas. En muchos casos es la historia no escrita que se mantiene en la memoria de sus habitantes y se trasmite oralmente. Esta historia de vida nos habla de la identidad actual y la pasada, la visión de futuro de las comunidades en cuanto a sus anhelos y deseos, o los proyectos propuestos por las comunidades para la mejora de las condiciones de vida sus habitantes, también establece criterios para el uso y regulación del espacio urbano disponible, las normas e incluso las formas de convivencia que permitan vivir y construir un modo de relaciones comunitarias incluyente y comprometido con el bienestar de todos”.
La carta debería contemplar los siguientes ítems para lograr el contenido global de la comunidad:
Origen y conformación del poblado o la localidad
Personajes locales (origen, costumbres, anécdotas y problemas)
Tradiciones populares y manifestaciones artísticas
Leyendas y creencias religiosas o de culto
Sistemas económicos y actividades de subsistencia
Obtención de servicios públicos y comunicaciones
Los cambios en el paisaje y el plano local, las nuevas construcciones en retrospectiva
Descripción de los logros y proyectos para actividades futuras (visualización)
Establecimiento y descripción de las normas de convivencia de la comunidad
Sala 4
Sobre la carta del barrio…
“La Carta del Barrio es el pasado, el presente y el futuro. El pasado, ¿por qué el pasado?..., [porque] nos cuentan sus fundadores cómo llegaron y cómo hicieron para surgir; el presente es lo que estamos viviendo, que son las normas que vamos a fijar, los proyectos y el futuro es cómo queremos nuestra comunidad, cómo la vamos a mejorar, con nuestros servicios, porque tenemos unos proyectos. Eso es la carta del barrio” (Sra. Teresa Rodríguez, 14-6-2007, Los Flores de Catia)
“Eso es importante porque fíjate eso es lo que nos da a nosotros identidad, y eso nos da una identidad de saber cuales fueron las raíces, de cómo surgió Altavista…” (Sr. José Pérez Méndez, junio 2007, Altavista)